-
最初传来的经，更不是真接的译本，而是一种经抄。他在《四十二章经抄出的年代》和后来撰者的《中国佛学源流略讲》一书中，都坚持这一观点。他说：《四十三覃经》之为经抄，并非印度现成的结构，而是从一种汉译《法句经》随意抄了出来，所以显得那样凌乱、疏漏，毫无印度著述所常有的精严风格（这样《瑜伽师地论》卷十八、十九所收《法句经》二十八颂节本，便是结构整然回不相同）。”他把《四十二章经》和《法句经》加以对照，发现...
傅教石
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22052265278.html
-
佛陀是世间至高无上的导师，他仍然无法如此做，正如佛陀在《法句经》第165偈中所说的：“只有自己才能造恶，自己才能污染自己；只有自己才能不造恶，自己才能清净自己。清净与污染全凭自己，没有人能够清净他人。”...的困扰。在这里我们可以看出，即使是自己的心却也不会对自己亲善、不会听自己的指挥。未经过训练的心实在是很难控制的，就像佛陀在《法句经》第35偈中所说的：“心是很难控制、非常快速、飘忽不定的。能够训练心是...
淡然居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05574081125.html
-
清净自心。这些将会为他们带来长久的快乐。 在《法句经》的偈三一六及三一七，佛陀说： 对不应羞耻的感到羞耻、 对应羞耻的不感到羞耻、 及持有邪见的人， 将会堕入恶趣。 对无险的视为危险、 ...佛陀在《法句经》偈一五七里所说的： 若人懂得爱惜自身， 他应当好好地保护自己。 在三夜的任何阶段里， 智者应保持（对邪恶）警觉。 在此，三夜是指生命的三个阶段。 所以，如果希望自己获得幸福，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093749250.html
-
从法句譬喻经浅谈佛教业力思想 清泓 一、前言 《法句譬喻经》梵名Dharmapa=davadanasutra（见大正四册，凡四卷），为西晋法炬及法立所译出。又名《法句本末经》、《法句喻经》、《法喻经》、《法句譬经》。本经乃集绿法句经之部份偈颂，另附加譬喻故事而成，自无常品乃至吉祥品共分三十九品，每品载录一则以上乃至五、六则譬喻故事。其内容丰富，对现实人生有著深刻体验，...
清泓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214450963.html
-
，应观法界性，一切唯心造！”以上偈颂说明世间万物都是由心而生。《法句经》第一偈云：“诸法意先导，意主意造作。若以染污意，或语或行业，是则苦随彼，如轮随兽足。”这首偈说明污染的心灵是产生痛苦的根源。《法句经》第二偈云：“诸法意先导，意主意造作。若以清净意，或语或行业，是则乐随彼，如影不离形。”这首偈说明清净的心灵是产生快乐的根源。《维摩诘经...
智慧法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13522138874.html
-
佛教认为主要有如下几大方面： 一、 外感风寒、内伤湿热等引起的四大不调。 二、 负面情绪引起的生理紊乱，如嗔恨、忧愁、焦虑以及大悲大喜等。故《法句经》说：“恶生于心，还自坏形，如铁生垢，反食其身。” 三、 由贪嗔痴等烦恼导致的不良行为和生活习惯，如饮食不节、过度疲劳、贪淫无度、酗酒等。《法句经》说：“贪淫致老，嗔恚致病，愚痴致死，除三得道。” 四、 由过去和现在所造杀生、奸淫、欺诈等恶业而...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06590647754.html
-
因为当年的友善、热心、端庄等都已经消失，大家反而显得冷酷，龌龊和自私，这全是三毒——贪瞠痴的副产物。 写到此，我记起《法句经》的（喻耄品）有两段内容，可供现代人细读和欣赏，如能将之作暮鼓晨钟来体验，...种辐田时，四是常思万物无常离散时。” 当时，村人闻到这段妙法，皆大欢喜。 至此，我们也能领悟庄严自己和世界的原因，和时机吧。《法句经》这两段话，指示得很清楚，庄严的实践基础，在于慈悲喜舍的四无量心。...
沈家桢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23003667394.html
-
度脱。最后至一竹林之中，闻有比丘诵《法句经》偈云：‘若人生百岁，不见水潦鹤，不如一日生，而得睹见之。’阿难闻已，惨然而叹：‘世 同眼灭，何其速哉!烦恼诸恶，如何便起?违反圣教，自生妄想，此非佛语，不可...，今佛历已是二千九百八十二年，就是百世魔王出现之时。佛灭不久，《法句经》偈，就有诵为水潦鹤的，时至今日，其讹误更多了。“水潦鹤”就是鹭鸶鸟，见之有何意义?解生灭法，能离苦海，故有百岁不解，不如一日能解...
虚 云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135368011.html
-
佛法，对于佛法生起无比的兴趣，遂放弃世学，专研佛学，初期学佛于高雄寿山寺皈依三宝，听贤顿等诸位老法师于电台佛学讲座〈阿含经〉〈法句经〉等。
1985年在台湾高雄县六龟乡妙通寺，广钦老和尚处受具足戒后，...2004年8月4日下午16时30分,大庆市净觉寺方丈本英大和尚携两序大众，于山门口迎请悟道法师一行来本寺举办《中峰三时系念》法会；千于名信众参加此次迎请仪式。法会将于8月6日举行。
山门迎请...
净觉寺弘法部
|大庆|净觉寺|本英大和尚|三时系念|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/06291513211.html
-
如止急行车， 是名善御者，余为执缰人。 ——《法句经》忿怒品第二二 忿怒并不必要总是强烈的情绪，忿怒也可以是对于他人的不满。我们常会排斥某些特定的人群，只是因为不认同...疼爱他们。如果我们对于佛陀的教诲能够有任何的理解，如同（慈悲经）所宣扬的内容，就能够知道凡为人母，必定对自己的孩子疼爱有加，我们也试着将母爱充满我们的心灵。
所有心灵上的改变都是会有成果的，或许...
佚名
|嗔恨|戒嗔|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/10455227514.html